الحمدُ لله الذي أنزلَ القرآنَ كلامًا مؤلفًا من ظمًا... اعلم أنَّ متن كل علم، وعمودَ كل صناعة طبقات العلماء فيه متدانية. (1/ظ)

كان له نورًا يتلألأ من مضجعه إلى البيت المعمور، حشو ذلك النور ملائكةٌ يصلُّون عليه حتى يستيقظ. (312/ظ)

مصححة (6/و)، (152/ظ)، (310/و)

• الشيخ : د. ش.   التلميذ : د. ذ.   التاريخ : د. ت.

• أحمد بن علي بن عبد الله بن عبد القادر الحبشي الصعدي، صفي الدين رجب 1089هـ/1678م.
• عبد الرحيم بن صلاح بن يحيى الربيعي الهدوي ربيع الأول 1137هـ/1724م.
• مطموس (1/و)
• مطموس (1/و)
• عبد الرحمن الصنعاني، أبو أحمد النقيب ألماس المهدي

• د. ط.

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: كُتب بالسواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت أسماء السور وأسباب النزول وعدد الآيات بالحمرة والخضرة داخل مستطيل عليه خطان بالحمرة، وكتبت الفنقلة بالحمرة والصفرة والخضرة.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليها الإعجام، مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة مكتملة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: محجوب بخطين بالحمرة.

الزخرفة: عليها زخرفة هندسية بالصفرة والحمرة والخضرة. (1/ظ).

التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات.

النقص والاكتمال: مكتملة.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى.

(1/ظ): مقدمة المؤلف.

(1/ظ- 312): من أول الفاتحة- آخر سورة الكهف.

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: مرمم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: مرمم عشوائيًّا.

أخرى: لا توجد.