التهذيب في التفسير
رقم المجلد | التهذيب في التفسير |
---|---|
الرقم | 64 |
الرقم القديم | 434 |
اللغة | العربية |
الفن | التفسير |
العنوان على المخطوط | التهذيب في تفسير القرآن الكريم (73/و) |
العنوان المعتمد | التهذيب في التفسير |
الجزء/ الأجزاء | ج1 |
اسم المؤلف | المحسِّن بن محمد بن كرامة بن محمد الجِشُمي البيهقي، أبو سعد الحاكم |
قرن الوفاة | 3 رجب 494هـ/1101م |
بلد المؤلف | جِشُم-بيهق -خراسان الرضوية- إيران |
تاريخ التأليف/الفراغ | الثلاثاء 9 شعبان 477هـ/1084م |
عدد الأوراق | 271 |
عدد الأسطر | 27 |
المقاس | مقاس الورقة: 33×23. مقاس النص: 13×20.5. |
نوع الخط | نسخ |
أول المخطوط | الحمد لله الذي هدانا للإسلام ... أما بعدُ، فإنَّ أوَّل ما يشتغل به المرء طلبُ العُلوم الدينيَّة التي فيها فوزه ونجاته، ثمَّ عِبادة ربِّه الذي إليه محياه. (1/ظ) |
آخر المخطوط | إنَّه -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (لا تُنكَح المرأة على عمَّتها، ولا على خالتها، ولا على ابنة أخيها، ولا على ابنة أُختها ... الخبر). (271/ظ) |
الناسخ | د. ن. |
تصنيف الناسخ | د. ن. |
تاريخ النسخ | - (73- 179): الأصل: بين السابع الهجري والتاسع الهجري/الثالث عشر الميلادي والخامس عشر الميلادي. - (1/ظ- 72)، (180- 271): التتمة: بين الحادي عشر الهجري والثاني عشر الهجري/السابع عشر الميلادي والثامن عشر الميلادي. |
بلد النسخ | د. ب. |
المستنسِخ | د. خ. |
المقابلة والتصحيح | مصححة (80/و)، (182/و)، (262/و) |
تاريخ المقابلة والتصحيح | د. ت. |
القراءات والسماعات |
|
التمليكات |
|
الواقف | الأمير عز الإسلام محمد بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد الهادوي (ت: الخميس 8 ربيع الأول 1079هـ/1669م) |
تاريخ الوقف | د. ت. |
خطوط الأعلام |
|
ملاحظات | ملاحظات أساسية: توصيف الخط: - الأصل: ضعيفٌ. - التتمة: جيد. ألوان الخط: السواد والحمرة. طريقة كتابة العناوين: - الأصل: كُتبت الآيات بالسواد العريض، وبداية البحوث بالحمرة - التتمة: كُتبت الآيات بالحمرة، وأسماء السور وأسباب النزول بالحمرة المُدمجة مع السواد العريض، وكُتبت بداية البحوث بالسواد العريض. الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: - الأصل: غلب عليه الإعجام، مضبوط بالشكل. - التتمة: غلب عليه الإعجام، غير مضبوط بالشكل. علامات الترقيم: - الأصل: غير مرقم. - التتمة: مرقم. التعقيبة: - الأصل: لا توجد تعقيبة. - التتمة: به تعقيبة غير مكتملة. ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط: الحجب: - الأصل: لا يوجد حجب. - التتمة: محجوب بخطَّين بالحمرة. الزخرفة: لا توجد زخرفة. التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات. النقص والاكتمال: مبتور من وسطه قدر ورقة من أول سورة آل عمران حتى الآية الحادية عشر. الأختام: لا توجد أختام. أخرى: - الكتاب تساقطت أوراقه من طرفيه، ثمَّ استُكملت من الطرفين. - (2- 72): كُتب فيها بخط ناسخ آخرَ محتوى ما تساقط من أوراق الأصل من أول سورة الفاتحة إلى الآية 124 من سورة البقرة. - (180- 271): كُتب فيها بخط ناسخ آخرَ محتوى ما تساقط من أوراق الأصل من الآية 284 من سورة البقرة إلى الآية 23 من سورة النساء. - (268-271): الأوراق مختلفة. -(116): فجوة، ولعله تآكل. |
المحتويات | (1/ظ- 271/ظ): أول سورة الفاتحة- آخر آية 23 من سورة النساء |
نوع الورق | كتان + أوروبي |
الحالة | الحالة: جيدة. التجليد: مجلد. زخرفة التجليد ونوعها: به زخرفة نباتية. اللسان: به لسان. الحباكة: لا توجد حباكة. الترميم: مرمم. التآكل: متآكل. آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة. الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي. أخرى: لا توجد. |