جواب القاضي العلامة مهدي بن عبد الهادي الحسوسة ... والجواب عليه -أي على صاحب الانتصاف- أنَّ فاعل القبيح هُم العِباد المكلَّفون. (170/ظ)

قد صنَّف فيها الإمام يحيى بن حمزة مصنَّفًا مُفردًا، وجعله رسالةً بيَّن الحقَّ فيها، وأطال الأسئلة والأجوبة، لعلَّها تُوجد في الخزائن الكِبار. (171/و)

د. ق.

• الشيخ : د. ش.   التلميذ : د. ذ.   التاريخ : د. ت.

• أحمد بن محمد بن إسحاق بن أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم الهادوي 1167هـ/1753م.
• عبد الجبار بن جابر
• حسن بن محمد تلها ذو القعدة 1320هـ/1902م.
• يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد حميد الدين، المتوكل على الله ربيع الأول 1339هـ/1921م.

• أحمد بن محمد بن إسحاق بن أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم الهادوي (ت: الجمعة 26 جمادى الآخرة 1191هـ/1777م) 1167هـ/1753م: تمليك، فائدة.
• حسن بن محمد تلها ذو القعدة 1320هـ/1902م: تمليك.

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: السواد فقط.

طريقة كتابة العناوين: لا توجد عناوين.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإهمال، غير مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: غير مرقم.

التعقيبة: لا توجد.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: لا توجد تعليقات.

النقص والاكتمال: مكتملة.

شرح لبعض الكتاب المشروح: لا يوجد شرح.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: توجد قُصاصات في آخر المجلد.

(170/ظ): جواب على صاحب الانتصاف في مسألة خلق الأفعال

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد ونوعها: به زخرفة هندسية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: لا يوجد ترميم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.