مِنح الألطاف في تكميل حاشية السعد على الكشاف
رقم المجلد مجموع
الرقم 62/1
الرقم القديم 484
اللغة العربية
الفن التفسير
العنوان على المخطوط مِنح الألطاف في تكميل حاشية السعد على الكشاف (1/و)
العنوان المعتمد مِنح الألطاف في تكميل حاشية السعد على الكشاف
الجزء/ الأجزاء ج1
اسم المؤلف د. م. معروف
قرن الوفاة الأحد 22 ربيع الآخر 1084هـ/1673م
بلد المؤلف الجراف- صنعاء- اليمن
تاريخ التأليف/الفراغ 28 شعبان 1079هـ/1669م
عدد الأوراق 8
عدد الأسطر 26
المقاس مقاس الورقة: 21.5×15. مقاس النص: 16.3×12.
نوع الخط نسخ
أول المخطوط

بسم الله الرحمن الرحيم ... وبعدُ، فإنَّ الولد نجم الآل، محمد بن الحسن الجلال، لمَّا توجَّه لسماع الكشاف عليَّ، ولم يكنْ من التعاليق الَّتي عليه شيءٌ لديَّ ... (1/ظ)

آخر المخطوط

قوله: (قلتُ: الله لا خفاءَ في بُعد ذلك)، والظاهر أنَّه عائدٌ إلى الأجل، بتضمينٍ يأتي معنًى يحلُّ، وكذلك لا ... (8/ظ)

الناسخ د. ن.
تصنيف الناسخ المؤلف
تاريخ النسخ 1340هـ/1921م (تقريبًا)
بلد النسخ د. ب.
المستنسِخ د. خ.
المقابلة والتصحيح

مصححة (1/ظ)، (6/و)، (8/ظ)

تاريخ المقابلة والتصحيح د. ت.
القراءات والسماعات
  • الشيخ : د. ش.   التلميذ : د. ذ.   التاريخ : د. ت.
التمليكات
  • محمد بن حسين الكبسي
الواقف الإمام المتوكل على الله يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد حميد الدين (ت: الثلاثاء 7 ربيع الآخر 1367هـ/1948م)
تاريخ الوقف صفر 1361هـ/1942م (1/و)
خطوط الأعلام
  • د. ط.
ملاحظات

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: السواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت العناوين والأقوال بالحمرة.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإعجام، مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: غير مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة مكتملة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات.

النقص والاكتمال: مبتورٌ من آخره بمقدارٍ كثير.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: وُضعت هذه الأوراق كحوامٍ للمجلَّد.

المحتويات

(1/ظ- 8): أثناء سورة يونس- سورة هود

نوع الورق أوروبي
الحالة

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد ونوعها: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: لا يوجد ترميم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.