الإحازة بطرق الإجازة
| رقم المجلد | مجموع |
|---|---|
| الرقم | 11/ 4 |
| الرقم القديم | د. ر. |
| اللغة | العربية |
| الفن | علوم الحديث |
| العنوان على المخطوط | الإحازة بطرق الإجازة (349/ظ) |
| العنوان المعتمد | الإحازة بطرق الإجازة |
| الجزء/ الأجزاء | د. ج. |
| اسم المؤلف | عبد الله بن سعيد العنسي |
| قرن الوفاة | بعد 1219هـ/1804م |
| بلد المؤلف | د. ب. معروف |
| تاريخ التأليف/الفراغ | د. ت. معروف |
| عدد الأوراق | 5 |
| عدد الأسطر | 39 |
| المقاس | مقاس الورقة: 30×21. مقاس النص: 20×13.5. |
| نوع الخط | نسخ |
| أول المخطوط | نحمدك يا من امتنَّ علينا بأن هدانا للإيمان... وبعد فإن هذا العلم دينٌ يجب على كل مكلف النظر عمن يأخذ دينه. (349/ظ) |
| آخر المخطوط | وأقول قد أجزت جميع ما تضمنته لمن أحب اتصال السند بطريق الإجازة، وسلام على المرسلين. (353/و) |
| الناسخ | د. ن. |
| تصنيف الناسخ | غير مصنف |
| تاريخ النسخ | ربيع الآخر 1263هـ/1846م (353/و) |
| بلد النسخ | د. ب. |
| المستنسِخ | د. خ. |
| المقابلة والتصحيح | د. ق. |
| تاريخ المقابلة والتصحيح | د. ت. |
| القراءات والسماعات |
|
| التمليكات |
|
| الواقف | د. و. |
| تاريخ الوقف | د. ت. |
| خطوط الأعلام |
|
| ملاحظات | ملاحظات أساسية: توصيف الخط: رديء. ألوان الخط: السواد. طريقة كتابة العناوين: لا توجد عناوين. الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإهمال، مضبوط بالشكل. علامات الترقيم: غير مرقم. التعقيبة: لا توجد. ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط: الحجب: لا يوجد حجب. الزخرفة: لا توجد زخرفة. التحشية والتعليقات: لا توجد تعليقات. النقص والإكمال: مكتملة. الأختام: لا توجد أختام. أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى. |
| المحتويات | (349/ظ- 353/و): إجازة من القاضي عبد الله بن سعيد العنسي للقاضي أحمد بن إسماعيل العلفي القرشي، وقد أجازه بإجازة شيخه الشبيبي |
| نوع الورق | تركي، وبه علامة مائية ثلاثةُ هلالات |
| الحالة | الحالة: جيدة. التجليد: مجلد. زخرفة التجليد ونوعها: به زخرفة نباتية. اللسان: به لسان. الحباكة: محبوك. الترميم: مرمم. التآكل: لا يوجد تآكل. آثار البلل والرطوبة: به آثار بلل ورطوبة. الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي. أخرى: لا توجد. |
