وفي تاريخ ابن أبي خيثمة، قال: (الشكُّ ريبة)، وكذا عند الطبراني وابن حيان وعبد الرزاق والطيالسي. (1/ظ)

وإن غفل وسوس، وهو قوله عز وجل: ﴿الوسواس الخنَّاس﴾، أخرجه الحاكم، وصحَّحه على شرط الشيخين. (125/ظ)

مصححة (11/و)، (70/ظ)، (121/ظ)

• الشيخ : د. ش.   التلميذ : د. ذ.   التاريخ : د. ت.

• يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد حميد الدين، المتوكل على الله 18 صفر 1341هـ/1922م

• د. ط.

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: السواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت أسماء السور وبداية البحوث بحجم أكبر بالسواد والحمرة.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإعجام، غير مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: به علامات ترقيم.

التعقيبة: به تعقيبة مكتملة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: به تعليقات.

النقص والاكتمال: مبتور من أوله بمقدار ورقة أو ورقتين.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى:

- نُسخ من أم سقيمة وقاعدة خط قديمة. (125/ظ)

(1- 125/ظ): أثناء سورة البقرة- آخر سورة الناس

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: لا توجد زخرفة.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: لا يوجد ترميم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.