الحمد لله الذي أنزل القرآن كلامًا مؤلفًا منظمًا ... اعلم أنَّ متن كل علم، وعمودَ كل صناعة، طبقات العلماء فيه متدانية. (1/ظ)

لقد أُنزلت عليَّ سورتان، ما أُنزل مثلها، وإنَّك لن تقرأ سورتين أحبَّ ولا أرضى عند الله منهما، ويُقال للمُعوَّذتَين المُقَشقِشَتان. (232/ظ)

مصححة ومقابلة (232/ظ)، (3/و)، (116/و)، (230/و)

• الشيخ : د. ش.   التلميذ : د. ذ.   التاريخ : د. ت.

• محمد بن حاتم بن عيسى بن محمد العودي الهمداني 713هـ/1313م: نسخًا

• القاسم بن الحسين بن العزي محمد بن أحمد أبو طالب (ت: محرم 1380هـ/1960م) 24 رجب 1345هـ/1927م: نقل حيازة

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: السواد فقط.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات ومداخل الجمل والبحوث بالسواد العريض.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإعجام، غير مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: غير مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة ناقصة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات كثيرة.

النقص والاكتمال: مكتملة.

الأختام: به ختمُ ناظر الأوقاف السيد قاسم العزي أبو طالب. (1/و)

أخرى: الأوراق (1- 9/ظ) استُكملت بخط مغاير.

(1/ظ- 232): أول الفاتحة- آخر سورة الناس

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: مرمم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.