الحمد لله المنعم على عباده بالتكليف ... وبعد، فإنه لمَّا وقع في النفس جمع الأحكام الواردة في أشرف كتاب. (0-2/ظ)

كما تقول لغيرك: هل يستطيع أن ينهض؟ أي: هل ينهض؟ وقيل: كان هذا في أول إسلامهم، وضُعِّف. (264/ظ)

مصححة ومقابلة على الأم، وهي نسخة الحسين بن الإمام القاسم بن محمد (264/ظ)، (5/ظ)، (136/و)، (258/و)

• الشيخ : أحمد بن علي بن الحسن بن محمد الشامي الحسني الخولاني، شمس الدين   التلميذ : علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي   التاريخ : تاريخ السماع: د. ت. مكان السماع: د. ب. (264/ظ)

• يحيى بن أحمد بن مضمون بن علي البرطي استنساخًا

• علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي (ت: صفر 1119هـ/1707م) سماع

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: الخط جيد.

ألوان الخط: السواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت مداخل الآيات ومداخل البحوث بحجم أكبر تارة، وبحجم عادي تارة أخرى، تارة بالحمرة وتارة بالسواد.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: معجم، مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة مكتملة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: محجوب بخطَّين بالحمرة، والورقتان الأولى والثانية محجوبة بستة خطوط بالصفرة والزرقة والحمرة.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: مخدوم بالحواشي والتعليقات.

النقص والاكتمال: مكتملة.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: تمام هذا الجزء بالنسخة رقم (30).

- (0-2/ظ): المقدمة.

- (9/ظ- 264): أول سورة البقرة- آخر سورة المائدة.

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: مرمم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.