الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
رقم المجلد الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
الرقم 36
الرقم القديم 123
اللغة العربية
الفن علوم القرآن
العنوان على المخطوط الثمرات (0-1/و)
العنوان المعتمد الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
الجزء/ الأجزاء ج3
اسم المؤلف يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان الثلائي، الفقيه يوسف، نجم الدين
قرن الوفاة جمادى الآخرة 832هـ/1428م
بلد المؤلف هجرة العين- ثلا- عمران- اليمن
تاريخ التأليف/الفراغ جمادى الأولى 815هـ/1412م
عدد الأوراق 357
عدد الأسطر 21
المقاس مقاس الورقة: 29×20. مقاس النص: 19.5×12.
نوع الخط نسخ
أول المخطوط

قوله تعالى: ﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام ...﴾، ثمرة ذلك فضيلة المسجد الأقصى. (0-3/ظ)

آخر المخطوط

ويجوز بالقرآن، وبكلام رسول الله صلى الله عليه، قال النواوي والإمام يحيى: ويُكره بالأسماء العجمية التي لا يُعرف معناها. (356/ظ)

الناسخ د. ن.
تصنيف الناسخ د. ن.
تاريخ النسخ الجمعة 22 صفر 1033هـ/1623م (357/و)
بلد النسخ د. ب.
المستنسِخ الحسن بن الإمام القاسم بن محمد بن علي الهادوي، أبو محمد، الأمير شرف الإسلام
المقابلة والتصحيح

د. ق.

تاريخ المقابلة والتصحيح د. ت.
القراءات والسماعات
  • الشيخ : أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله الكبسي   التلميذ : محمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الكبسي   التاريخ : سنة 1302هـ/1884م. مكان القراءة: د. ب. (0-3/و)
  • الشيخ : عبد الملك بن حسين بن محمد بن عبد الفتاح الآنسي السحاقي   التلميذ : قاسم بن محمد بن إسماعيل بن يوسف المتوكل   التاريخ : سنة 1289هـ/1872م. مكان السماع: د. ب. (357/و)
  • الشيخ : محمد بن عبد الله السلفي، بدر الدين   التلميذ : أحمد بن الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم الهادوي   التاريخ : السبت 16 ذي الحجة 1114هـ/1702م. مكان السماع: د. ب. (357/و)
التمليكات
  • الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد الهادوي إرثًا
  • محمد بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد الهادوي، الأمير عز الإسلام
  • القاسم بن الحسين بن أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم الهادوي، المتوكل على الله
  • محمد بن محسن الهبل
  • علي بن محسن العنسي سنة 1223هـ/1808م
الواقف الأمير عز الإسلام محمد بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد الهادوي (ت: الخميس 8 ربيع الأول 1079هـ/1669م)
تاريخ الوقف د. ت.
خطوط الأعلام
  • أحمد بن الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم الهادوي (ت: 1123هـ/1711م) السبت 16 ذي الحجة 1116هـ/1702م: سماع
  • قاسم بن محمد بن إسماعيل بن يوسف المتوكل (ت: 1320هـ/1902م) سنة 1289هـ/1872م: سماع
ملاحظات

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: ضعيف.

ألوان الخط: السواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات بالحمرة، والبسملة وعناوين السور بالسواد العريض.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإعجام، مضبوط بالشكل.

علامات الترقيم: غير مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة مكتملة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات.

النقص والاكتمال: مكتملة.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى.

المحتويات

(0-3/ظ- 256): من أول سورة الإسراء- آخر سورة الفلق

نوع الورق أوروبي
الحالة

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: مرمم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.