الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
| رقم المجلد | الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن |
|---|---|
| الرقم | 35 |
| الرقم القديم | 270 |
| اللغة | العربية |
| الفن | علوم القرآن |
| العنوان على المخطوط | الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة المقتطفة من آي القرآن المجتباة من كلام الرحمن (1/و) |
| العنوان المعتمد | الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن |
| الجزء/ الأجزاء | ج1 |
| اسم المؤلف | يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان الثلائي، الفقيه يوسف، نجم الدين |
| قرن الوفاة | جمادى الآخرة 832هـ/1428م |
| بلد المؤلف | هجرة العين- ثلا- عمران- اليمن |
| تاريخ التأليف/الفراغ | جمادى الأولى 815هـ/1412م |
| عدد الأوراق | 163 |
| عدد الأسطر | 25 |
| المقاس | مقاس الورقة: 30×20.5. مقاس النص: 21.5×14.5. |
| نوع الخط | نسخ |
| أول المخطوط | الحمد لله المنعم على عباده بالتكليف ... وبعد، فإنَّه وقع في النفس جمع الأحكام الواردة في أشرف كتاب. (1/ظ) |
| آخر المخطوط | والدخان يخرج من قبره، ومن فيه وأنفه، وأُذنيه وعينيه، فيعرف الناس أنه كان يأكل مال اليتيم في الدنيا. (163/ظ) |
| الناسخ | د. ن. |
| تصنيف الناسخ | د. ن. |
| تاريخ النسخ | الثلاثاء 8 شعبان 1080هـ/1669م (163/ظ) |
| بلد النسخ | د. ب. |
| المستنسِخ | القاسم بن محمد بن الإمام القاسم بن محمد الهادوي |
| المقابلة والتصحيح | مصححة ومقابلة (163/ظ)، (3/و)، (80/ظ)، (161/و) |
| تاريخ المقابلة والتصحيح | الأحد 4 ربيع الأول 1082هـ/1671م (163/ظ) |
| القراءات والسماعات |
|
| التمليكات |
|
| الواقف | الإمام المتوكل على الله يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد حميد الدين (ت: الثلاثاء 7 ربيع الآخر 1367هـ/1948م) |
| تاريخ الوقف | شوال 1363هـ/1944م (1/ظ) |
| خطوط الأعلام |
|
| ملاحظات | ملاحظات أساسية: توصيف الخط: ضعيف. ألوان الخط: السواد والحمرة. طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات ومداخل البحوث والأبواب والفصول بالحمرة. الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: معجم، غير مضبوط بالشكل. علامات الترقيم: مرقم. التعقيبة: به تعقيبة مكتملة. ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط: الحجب: لا يوجد حجب. الزخرفة: لا توجد زخرفة. التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات. النقص والاكتمال: مكتملة. الأختام: لا توجد أختام. أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى. |
| المحتويات | - (1/ظ): المقدمة. - (10/ظ- 163): من سورة البقرة- سورة النساء. |
| نوع الورق | أوروبي- به علامة مائية |
| الحالة | الحالة: جيدة. التجليد: مجلد. زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية. اللسان: به لسان. الحباكة: محبوك. الترميم: مرمم. التآكل: لا يوجد تآكل. آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة. الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي. أخرى: لا توجد. |
