الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
رقم المجلد | مجموع |
---|---|
الرقم | 33/ 2 |
الرقم القديم | 268 |
اللغة | العربية |
الفن | علوم القرآن |
العنوان على المخطوط | الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة المقتطفة من آي القرآن والمجتباة من كلام الرحمن (1/و) |
العنوان المعتمد | الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن |
الجزء/ الأجزاء | ج1 +ج2 |
اسم المؤلف | يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان الثلائي، الفقيه يوسف، نجم الدين |
قرن الوفاة | جمادى الآخرة 832هـ/1428م |
بلد المؤلف | هجرة العين- ثلا- عمران- اليمن |
تاريخ التأليف/الفراغ | جمادى الأولى 815هـ/1412م |
عدد الأوراق | 349 |
عدد الأسطر | 35 |
المقاس | مقاس الورقة: 30×20. مقاس النص: 22×15. |
نوع الخط | نسخ |
أول المخطوط | الحمد لله المنعم على عباده بالتكليف ... وبعد، فإنه لمَّا وقع في النفس جمع الأحكام الواردة في أشرف كتاب. (1/ظ) |
آخر المخطوط | فيجوز بالقرآن وبكلام رسول الله، قال النوواي والإمام يحيى: ويكره بالأسماء الأعجمية التي لا يُعرف معناها. (349/و) |
الناسخ | عاطف بن علي بن عاطف بن مسعود السحامي |
تصنيف الناسخ | غير مصنف |
تاريخ النسخ | الإثنين 28 جمادى الأولى 1041هـ/1631م (349/ظ) |
بلد النسخ | د. ب. |
المستنسِخ | د. خ. |
المقابلة والتصحيح | مصححة من قبل علي بن سعيد الهبل، ومقابلة مع قراءة أحمد بن سعد الدين المسوري على المؤيد بالله (349/ظ) |
تاريخ المقابلة والتصحيح | الأربعاء 15 ربيع الأول 1042هـ/1632م (349/ظ) |
القراءات والسماعات |
|
التمليكات |
|
الواقف | الإمام المتوكل على الله يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد حميد الدين (ت: الثلاثاء 7 ربيع الآخر 1367هـ/1948م) |
تاريخ الوقف | 2 ربيع الثاني 1355هـ/1936م (0-2/ظ) |
خطوط الأعلام |
|
ملاحظات | ملاحظات أساسية: توصيف الخط: جيد. ألوان الخط: السواد والحمرة. طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات وبداية البحوث والفروع والأبواب والفصول والفنقلة بالحمرة. الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: معجم، غير مضبوط بالشكل. علامات الترقيم: مرقَّم. التعقيبة: به تعقيبة مكتملة. ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط: الحجب: لا يوجد حجب. الزخرفة: لا توجد زخرفة. التحشية والتعليقات: مخدوم بالحواشي والتعليقات. النقص والاكتمال: مكتملة. الأختام: لا توجد أختام. أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى. |
المحتويات | - (1/ظ): ج1: من أول سورة البقرة- إلى آخر سورة التوبة. - (197/ظ): ج2: من سورة يونس- آخر سورة الفلق. |
نوع الورق | أوروبي |
الحالة | الحالة: جيدة. التجليد: مجلد. زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية. اللسان: به لسان. الحباكة: محبوك. الترميم: مرمم. التآكل: لا يوجد تآكل. آثار البلل والرطوبة: به آثار بلل ورطوبة. الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي. أخرى: لا توجد. |