الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
رقم المجلد مجموع
الرقم 32/ 1
الرقم القديم 124
اللغة العربية
الفن علوم القرآن
العنوان على المخطوط الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة المقتطفة من آي القرآن المجتباة من كلام الإله الرحمن (1/و)
العنوان المعتمد الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
الجزء/ الأجزاء ج3
اسم المؤلف يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان الثلائي، الفقيه يوسف، نجم الدين
قرن الوفاة جمادى الآخرة 832هـ/1428م
بلد المؤلف هجرة العين- ثلا- عمران- اليمن
تاريخ التأليف/الفراغ جمادى الأولى 815هـ/1412م
عدد الأوراق 185
عدد الأسطر 30
المقاس مقاس الورق: 28×22. مقاس النص:20.5×13.
نوع الخط نسخ
أول المخطوط

سورة سبحان، قوله تعالى: ﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ...﴾ ثمرة ذلك فضيلة المسجد الأقصى. (1/ظ)

آخر المخطوط

وتجوز بالقرآن وبكلام رسول الله ... قال النووي والإمام يحيى عليه السلام: ويُكره بالأسماء الأعجمية التي لا يُعرف معناها. (185/ظ)

الناسخ محمد بن علي المعمري
تصنيف الناسخ غير مصنف
تاريخ النسخ الجمعة 17 صفر 1063هـ/1652م (185/ظ)
بلد النسخ د. ب.
المستنسِخ الحسين بن يحيى بن محمد بن عبد الله حنش، شرف الدين
المقابلة والتصحيح

مقابلة ومصححة على نسخة مقروءة على المؤيد بالله محمد بن القاسم، وعلى صنوه الحسين بن القاسم، وعلى السيد أحمد بن علي الشامي (185/ظ)، (2/و)، (93/و)، (183/ظ)

تاريخ المقابلة والتصحيح جمادى الآخرة 1123هـ/1711م (185/ظ)
القراءات والسماعات
  • الشيخ : الحسين بن علي بن محمد بن علي العمري، شرف الإسلام   التلميذ : عبد الواسع بن يحيى بن حسين بن عبد الله الواسعي الصنعاني   التاريخ : تاريخ الشروع في القراءة: شوال 1325هـ/1907م. تاريخ الفراغ من القراءة: 20 ذي القعدة 1326هـ/1908م. مكان القراءة: د. ب. (1/و)، (185/ظ)
التمليكات
  • مطموس (1/و)
الواقف د. و.
تاريخ الوقف د. ت.
خطوط الأعلام
  • عبد الواسع بن يحيى بن حسين بن عبد الله الواسعي الصنعاني (ت: 10 رجب 1379هـ/1960م) شوال 1325هـ/1907م: قراءة، 20 ذي القعدة 1326هـ/1908م: قراءة
  • علي بن حسين (غير مقروء) جمادى الآخرة 1123هـ/1711م: مقابلة
  • علي بن يحيى الشرقي رجب 1262هـ/1845م: عارية
ملاحظات

ملاحظات أساسية:

توصيف الخط: جيد.

ألوان الخط: السواد والحمرة.

طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات ومداخل الآيات ومداخل البحوث وأسماء السور تارةً بالحمرة وتارةً بالسواد العريض.

الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: مُعجم، والأبيات الشعرية مضبوطة بالشكل.

علامات الترقيم: مرقم.

التعقيبة: به تعقيبة ناقصة.

ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط:

الحجب: لا يوجد حجب.

الزخرفة: لا توجد زخرفة.

التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات.

النقص والاكتمال: مكتملة.

الأختام: لا توجد أختام.

أخرى: لا توجد ملاحظات أخرى.

المحتويات

- (1/ظ- 185): من أول سورة الإسراء- آخر سورة الناس.

نوع الورق أوروبي
الحالة

الحالة: جيدة.

التجليد: مجلد.

زخرفة التجليد: به زخرفة نباتية.

اللسان: به لسان.

الحباكة: محبوك.

الترميم: مرمم.

التآكل: لا يوجد تآكل.

آثار البلل والرطوبة: لا توجد آثار بلل ورطوبة.

الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي.

أخرى: لا توجد.