الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن
رقم المجلد | الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن |
---|---|
الرقم | 30 |
الرقم القديم | 143 |
اللغة | العربية |
الفن | علوم القرآن |
العنوان على المخطوط | الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة المقتطفة من آي القرآن المجتباه من كلام الإله الرحمن (1/و) |
العنوان المعتمد | الثمرات اليانعة، والأحكام الواضحة القاطعة، المقتطفة من آي القرآن، المجتناة من كلام الإله الرحمن |
الجزء/ الأجزاء | ج2+ ج3 |
اسم المؤلف | يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان الثلائي، الفقيه يوسف، نجم الدين |
قرن الوفاة | جمادى الآخرة 832هـ/1428م |
بلد المؤلف | هجرة العين- ثلا- عمران- اليمن |
تاريخ التأليف/الفراغ | جمادى الأولى 815هـ/1412م |
عدد الأوراق | 287 |
عدد الأسطر | 28 |
المقاس | مقاس الورقة: 30.5× 20.5. مقاس النص: 25×12.5. |
نوع الخط | نسخ |
أول المخطوط | سورة الأنعام، قوله تعالى: ﴿أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ﴾ دلَّت على جواز الحِجَاج في أمر الدين. (1/ظ) |
آخر المخطوط | قال النووي، والإمام يحيى: ويُكره بالأسماء الأعجمية التي لا يعرف معناها، وهذا تمام ما قصدناه. (287/و) |
الناسخ | د. ن. |
تصنيف الناسخ | د. ن. |
تاريخ النسخ | الأحد 8 ذي القعدة 1061هـ/1650م (287/ظ) |
بلد النسخ | د. ب. |
المستنسِخ | يحيى بن أحمد بن مضمون بن علي البرطي |
المقابلة والتصحيح | مصححة ومقابلة على الأُم المنقول منها، وهي نسخة صحيحة مضبوطة ومصححة من قبل الحسين بن الإمام القاسم بن محمد (287/ظ)، (90/و)، (187/و)، (264/ظ) |
تاريخ المقابلة والتصحيح | ج2: 9 جمادى الأولى 1062هـ/1651م. (90/و) ج3: الإثنين 20 جمادى الآخرة 1062هـ/1651م. (287/ظ) |
القراءات والسماعات |
|
التمليكات |
|
الواقف | القاضي يحيى بن أحمد بن مضمون بن علي البرطي (ت: رمضان 1061هـ/1651م) |
تاريخ الوقف | د. ت. |
خطوط الأعلام |
|
ملاحظات | ملاحظات أساسية: توصيف الخط: جيد. ألوان الخط: السواد والحمرة. طريقة كتابة العناوين: كُتبت الآيات بالحمرة، وكُتبت الفنقلة بالسواد الغامق العريض، كُتبت أسماء السور داخل شكل مستطيل به زخرفة نباتية. الإعجام والإهمال والضبط بالشكل: غلب عليه الإعجام، غير مضبوط بالشكل. علامات الترقيم: مرقم. التعقيبة: به تعقيبة كاملة. ملاحظات خاصة وفق كل مخطوط: الحجب: محجوب بخطين بالحمرة. الزخرفة: مزخرفٌ زخرفة نباتيَّة، بالحمرة والذهبة، محجوبة بخطوط بالحمرة والسواد. (91/ظ) التحشية والتعليقات: به حواشٍ وتعليقات. النقص والاكتمال: مكتملة. الأختام: لا توجد أختام. أخرى: لا توجد أي ملاحظات أخرى. |
المحتويات | - ج2: (1/ظ- 90/و): من أول سورة الأنعام- آخر سورة النحل. - ج3: (91/ظ- 287/و): من أول سورة الإسراء- آخر سورة الفلق. |
نوع الورق | أوروبي |
الحالة | الحالة: جيدة. التجليد: مجلد. زخرفة التجليد ونوعها: به زخرفة نباتية. اللسان: به لسان. الحباكة: محبوك. الترميم: مرمم. التآكل: متآكل. آثار البلل والرطوبة: به آثار بلل ورطوبة. الترميم العشوائي: لا يوجد ترميم عشوائي. أخرى: لا توجد. |